2160 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شُفَيٍّ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 1 » . 2161 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَالْجَلَّالَةِ ، وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ " « 2 » . 2162 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَهُوَ يُفْتِي النَّاسَ ، لَا يُسْنِدُ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

--> ( 1 ) هو مكرر ما قبله إلا أن أبا إسحاق في هذه الرواية أسقط من السند أبا السفر سعيد بن يحمد ، وقال البخاري في " التاريخ الكبير " 482 / 3 في ترجمة سعيد بن شفي بعد أن أشار إلى الرواية الأولى عن شعبة : وقال أبو نعيم : حدثنا زهير ، عن أبي إسحاق ، عن رجل من حيه سعيد بن شفي ، عن ابن عباس . وقال عبيد اللَّه ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن شفي سمع ابن عباس . وقوله : عن رجل من حيه ، أي من قبيلته ، فإن كليهما من هَمْدَانَ ، قال الشيخ أحمد شاكر رحمه اللَّه : ويحتمل أن يكون أبو إسحاق سمعه من سعيد بن شفي ومن أبي السفر عنه . وأخرجه الطحاوي 417 / 1 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن إسرائيل ، به . وأخرجه ابن أبي شيبة 447 / 2 عن أبي الأحوص ، والطبراني ( 12712 ) من طريق عبد الغفار بن القاسم ، كلاهما عن أبي إسحاق ، به . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة فمن رجال البخاري . سعيد : هو ابن أبي عروبة . وأخرجه الترمذي ( 1825 ) من طريق ابن أبي عدي ، والحاكم 34 / 2 ، وعنه البيهقي 334 / 9 من طريق عبد الوهاب الخفاف ، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة ، به . قال الترمذي : حسن صحيح . وانظر ( 1989 ) .